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农村好多传统手工艺跟不上时代发展快要消失了,怎样拯救并延续?
许多手工艺正在消亡,因为没有继承的对象,需要我们去传承,去学习
第二需要渠道 比如通过互联网,自媒体就是一个不错渠道
第三需要年青人传承
第四传统手工艺也需要变革
木有办法,就拿我的老家来说已经消失了,还有虽然没有消失,但基本上木有人做了的:
一、请七姑娘。不算是工艺,算是一个***,从大年初一到十五都可能请,用偷来的茅草,瓦片等,还要一个篮子。用茅草扎一个有头有脸的小人,给穿上花裙子,系上小腰带,腰带上缀着钥匙串。准备好了之后,人们都围坐堂屋。请七姑娘的人开始念念有词:正月正,百草青,正月十五看花灯……等等之类,如果家里有出门好久找不到的家人,七姑娘也会指一个方向。但自我曾祖母去世,大家都记不得词,再也木有过了。
二、熬麦牙糖。小的时候特别喜欢吃喝的,搅的糖,天没亮,母亲就开始煮糖,到了晚上,一大锅慢慢的变成了一小锅,这时孩子们都围在锅前,抱着一个碗,等着母亲给我们麦牙糖水。小时没什么吃的,麦牙糖是我们期待过年的一个理由吧😊现在基本上是不做了,没有麦子发麦芽,母亲们都年龄大了,想吃外面买个十元二十元的白糖或者是杜丝糖吃吃。
三、推豆腐。现在也推,但与那个时间推豆腐是从早到晚的活,厨房里放一个大锅,放着包袝,看着母亲放石膏,然后等着喝豆腐花。过年才能有的***,很期待呢。现在基本上就去买面买几斤豆腐了,也没有了。
四、做毽子。小时年年腊月二十八就杀鸡,张家界过赶年,二十九过了十二点就开始放炮过年了。基本上过年都杀的公鸡,母鸡会下蛋,现在也开始杀母鸡了。公鸡漂亮的羽毛,就是毽子最好的材料。吃过团年饭后,年三十基本上就啥也不做了,家里有女儿的,就开始做毽子。找来一个铜钱,现在想想,我们那个时间浪费了多少铜钱啊,找来软布,开始缝制,很幸福的日子啊😊
随着社会的发展,许多都可以买了,不会做了,而随着父辈们的老去,慢慢就失了传承,我们都不会了。
要想从根源上解决这个问题,就要抓住问题的关键,很多传统手工艺之所以即将消失,是因为使用的人越来越少,需要的人越来越少,所以使用就是最好的传承,让更多的人去使用这些传统手工艺品,让它们走进生活,只有这样,传统手工艺才能得到拯救并不断延续下去。
时代发展迅猛,承前启后,不断更新,老的落后的东西逐渐淘汰,在农村也不例外。
一些传统手工艺正接受不了时代的冲撞自动弃之。因为手工操作费时耗力成本高,一件物品的制作需一天才能手工完成的东西在现代化沟机器里几分钟就完成了……!
所以,农村的传统手工艺虽然宝贵,但因其内在因素,人们宁可失传,也不愿操作!
今天去了老院子,走进堂屋抬头看见了燕窝,抚今追昔,感慨万分。你有写燕子的诗文吗?
1、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》2、故巢傥未毁,会傍主人飞。——杜甫《归燕》3、旅食惊双燕,衔泥入此堂。——杜甫《双燕》4、何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。——杜牧《村舍燕》5、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。——白居易《晚燕》6、翻风去每远,带雨归偏驶——皇甫冉《赋得檐燕》7、才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。——成彦雄《新燕》8、大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。——杜荀鹤《春来燕》9、乱飞春得意,幽语夜闻声。——李山甫《燕》10、栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。——刘兼《春燕》11、不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。——秦韬玉《燕子》12、从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。——司空图《秋燕》13、从来赴甲第,两起一双飞。——张鷟《咏燕》14、低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。——郑谷《燕》15、梁上有双燕,翩翩雄与雌。——白居易《燕诗示刘叟》16、一旦羽翼成,引上庭树枝。——白居易《燕诗示刘叟》17、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》18、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?——文天祥《金陵驿二首》19、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》20、海燕虽微渺,乘春亦暂来。——张九龄《咏燕》
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