大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十二生肖的画法简笔画动物的问题，于是小编就整理了3个相关介绍十二生肖的画法简笔画动物的解答，让我们一起看看吧。
怎样画牛的简笔画，十二生肖之二？
先用圆形表示牛的脸，再接着画出眼睛、鼻孔、和嘴巴，接着画出牛的身体轮廓，为牛加上小尾巴，然后给牛画上花纹，最后给牛涂上颜色，具体步骤如下：
2、在椭圆的上方画一个树状的半椭圆，比第一步画的那个椭圆要小一点，如下图所示。
3、画出小奶牛的眼睛，眼中留白。接着画出小奶牛的牛角和耳朵，牛角尖尖站在头上。再画出小奶牛的鼻子，鼻孔边缘有褶皱。
4、然后画一个U形的图形作为小奶牛的嘴巴，再画出两只前脚，如下图所示。
5、接着画出小奶牛身体部分的轮廓，如下图所示。
6、画出小牛的另一只脚，然后画出小奶牛的尾巴，尾巴细细地翘了起来，如下图所示。
7、在小牛的右边的眼睛上和左边的鼻子上画出小奶牛的花纹，再在身体部分画出其他形状的花纹，接下来就剩上色了。
8、给奶牛上色，这个时候也可以根据自己的喜好来给奶牛涂上颜色，如下图所示。
注意事项：
蓝天碧野一幅画是什么动物？
是羊（绿草地上的羊群和蓝天白云构成了一幅美丽的风景画） 。
羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。原为北半球山地的产物，与山羊有亲缘关系；不同之处在于体形较胖，身体丰满，体毛绵密。头短。雄兽有螺旋状的大角，雌兽没有角或仅有细小的角。
十二生肖为什么是那十二种动物，为什么不是别的？
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
谢邀请。这个问题我以前做过答复，在此做简要复述。〇一，这个问题古人多有探讨，有人说根据动物爪指数有奇有偶而来。也有人说因这些动物均有一欠:如鼠欠光，牛欠牙，虎欠项，兔欠唇，龙欠聪，蛇欠足，马欠胆，羊欠瞳，猴欠脾，鸡欠肾，犬欠胃，猪欠筋。也有人说根据动物性情而来。凡此种种，不一而足。那么，属相到底根据什么只选这十二种动物呢？〇二，公元前104年，我国的太初历颁发后，由于古代读书人少，很多人不知道或者说记不住自己是哪年生的，于是先贤们发明了属相纪年法！！！只要你记住自己的属相，就能查出你是哪年生的！这是从国家层面认定的属相的基本作用！！！〇三，因一年中有十二个月，我国早就有了十二地支，它的顺序是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。因为地支是十二位，所以，以地支为依据，属相选动物时只选十二种。那么为什么只选现行的十二种动物，而不选其它动物呢？〇四，我国古代的天文学家，在地球赤，黄道两侧选取了28个星官，为观象授时之用。这二十八个星官(星宿)，又称作二十八宿。在28宿中有28种动物，在创造属相选动物时，古人把十二地支和二十八宿，各按顺时针画一圆盘。使地支的子位(正北)正对二十八宿的虚日鼠。以下的对应方位是:丑对牛金牛，寅对尾火虎，卯对房日兔，辰对亢金龙，巳对翼火蛇，午对星日马，未对鬼金羊，申对觜火猴，酉对昴日鸡，戌对娄金狗，亥对室火猪。于是就有了现在的十二生肖:子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
到此，以上就是小编对于十二生肖的画法简笔画动物的问题就介绍到这了，希望介绍关于十二生肖的画法简笔画动物的3点解答对大家有用。
