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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于冬眠动物简笔画 彩色的问题,于是小编就整理了2个相关介绍冬眠的动物简笔画 彩色的解答,让我们一起看看吧。

  1. 普通又美好的事物?
  2. 有没有历史文献关于鳄鱼的记载?

普通又美好的事物?

小草是普通又美好的事物。它一生默默无闻,甘愿做草坪装点绿色,美化环境。它不骄不躁、不为名利,我们要学习小草甘愿奉献的精神。在生活中,如果个人工作中不为利甘愿奉献,不斤斤计较,世界将会更加美好。同时我们也要学习小草的坚强,风吹不倒,火烧不,具有顽强的生命力。在工作和学习中,要学习小草坚强不屈的精神,战胜一切困难。

我认为阳光是普通而又美好的事物,因为阳光我们天天见,虽然很普通,但是我们离不开太阳,我们的生活需要阳光,万物生长更离不开阳光,冬日里的阳光总会给人一丝丝温暖,在阳光明媚的日子里,我们的心情总会很美好,所以说阳光是普通又美好的事物

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图片来源网络,侵删)

1、窗外的桃花都开了,满院姹紫嫣红,远远望去,好像朝霞跑到地上来了。桃花散发出的阵阵清香,那么沁人心脾,钻入你的鼻孔,扑进你的心里,馋的你大口大口的吸气。

2、微风吹来,桃花飞舞着落到地面,带有几分凄美之感。桃花只是桃树生长过程的一部分,等桃花把自己的美艳展现完以后,开始长出一个个果实,那便是鲜甜多汁的桃子。可能是经过春雨的洗礼吧,桃子身上带有一种淡淡的清香,那便是我爱吃桃的原因。

养养花草,对我来说就是我美好的事物,修身养性,通过摆弄花草,一边闻着花的香气,一边享受泥土的芬芳,惬意自然,好享受,在生活中善于发现美,首先心里要有美的细胞,你的心里一片黑暗,如何看到生活中的美,生活中有很多美好的事物,只是你没用心去发现,微小的事物也是美好的。

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没有历史文献关于鳄鱼的记载?

在我国古代很早就已经有有关鳄鱼的记载,《礼记》中就曾记载了有关鳄鱼的事迹,到唐代,大文豪韩愈就以鳄鱼为题,写出《祭鳄鱼文》的讨贼文,义正辞严,吓退鳄患。而演义***里比如《水浒传》中的朱贵被称为“旱地忽律”,忽律就是鳄鱼的意思,,证明中原地区的古人对于鳄鱼还是有一定认知的。因此扬子鳄是古代文献中的明星动物,出场率极高,而扬子鳄也被附会了神话背景,被称为鼉龙,与先前的狮子一样,也是龙族成员了,而在中国,短吻鳄科的别称也就是鼍科。扬子鳄是世界上最小的鳄种之一,体重只有35kg左右,因此并没有什么伤人的事迹,反倒是它自己因为皮与肉的价值而遭到人类的捕杀。《本草纲目》中记载土龙,“南人珍其肉,以为嫁娶之敬”,而土龙就是扬子鳄的另外一个别称。而鳄鱼皮也是古人捕杀鳄鱼的一大原因,虽然古代没有鳄鱼皮包和皮鞋,但是鼍皮向来是制作战鼓的优质原料,“风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高”。

鳄鱼

古语所谓“鳄”,本指马来鳄或湾鳄类的大鳄,鳄可能与惊愕之义有关,样子很吓人。扬子鳄只是普通的鳄,古人叫“鼍”,字亦作“鮀”。

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鳄鱼1.扬子鳄2.马来鳄3.湾鳄4.湾鳄的“双角”

古书所谓龙,有角曰虬,无角曰螭。湾鳄耳后有两条隆起的骨头,形如双角。所谓龙角,也可能是模仿湾鳄头上的这种骨状凸起。扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

像《水经注》记载的“杂树交荫,云垂烟接”,夏商朝以前,黄河流域古气候相当温暖潮湿,因此生活着许多扬子鳄。世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期,当春天(农历二月)大地解冻时,蛰伏了一冬天的它们开始外出活动,同时也到了黄河流域开始下雨的季节。黄河流域,洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种神灵能主宰雨水、保佑风调雨顺、五谷丰登,而鳄鱼对水旱风雨最敏感。由于扬子鳄狰狞的相貌,能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理。在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷,古人发挥了充分的想象力,给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍,并拉长躯体以渲染气势,充实装饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1、披满鳞甲的身躯;2、长颚大口和位于头顶的翘鼻;3、锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6、强健的四肢和五指利爪;7、有横条纹的腹部。

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